(Ünnepek utáni útmutatás)

 A Sátoros ünnep alkalmával Jézus így beszélt a farizeusokhoz: „Én elmegyek és ti hiába kerestek, mert meghaltok bűneitekben. Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek.” A zsidók erre tanakodni kezdtek. „Csak nem akarja magát megölni, hogy ezt mondja: Ahová megyek, oda ti nem jöhettek”? Jézus így folytatta: „Ti innen alulról vagytok, én felülről vagyok. Ti ebből a világból vagytok, én nem ebből a világból vagyok. Azért mondtam nektek, hogy meghaltok bűneitekben, mert nem hiszitek el rólam, hogy ki vagyok: ezért kell meghalnotok bűneitekben”. Erre megkérdezték: „De hát ki vagy te?” Jézus így válaszolta: „Kezdettől fogva vagyok, amit mondok is nektek. Sokat kellene még beszélnem rólatok és ítéletet mondanom felettetek, mert aki engem küldött, igazmondó: én pedig azt hirdetem a világnak, amit tőle hallottam”. De azok nem értették meg, hogy az Atyáról beszél nekik. Végül Jézus azt mondta nekik: „Ha majd felemelitek (a kereszten) az Emberfiát, akkor megtudjátok, hogy én vagyok és hogy semmit sem teszek önmagamtól, hanem azt hirdetem, amit Atyámtól tanultam. Aki küldött engem, az velem van, és nem hagy magamra, mert én mindig azt cselekszem, amiben ő tetszését találja”. E szavak után sokan hittek Jézusban.

 Az evangéliumi rész (Jn 8,21-30) azt a részt feszegeti, hogy ki is valójában Jézus és honnan jött. Sokan azt gondolják, hogy tisztában vannak Jézus származásával. Názáretből való és ismerik családját. Ez igaz ugyan, de ezzel az igazság nem teljes. Aki csak ezt tudja Jézusról, az nagyon keveset értett meg abból, hogy Ő a mennyei Atya küldötte. Aki csak Jézus származását ismeri, nem érti, hogy Istentől jött. Jézus igazi kilétére nagypénteken, kereszthalálakor fény derült, mert még a római százados is belátta és kijelentette, pedig neki ehhez érdeke nem fűződött, hogy ez az ember valóban Isten fia volt. Önfeláldozása az az esemény, melyben egyértelműen kifejezi szeretetét irántunk, melyről a lekigyakorlaton is hallhattunk. Ő a mi Megváltónk, aki az Atya iránti engedelmességből vállalja megváltásunk szolgálatát. Gondolkodjunk el ezeken a sorokon és Húsvét üzeneteként váltsuk valóra a szürke hétköznapjainkban!

(H.I.S. írása alapján)

Vissza az újság tetejére

 A rádió beszámolt egy érdekes levél kézbesítéséről. A levelet egy angol tengerész írta, pontosan 414 évvel ezelőtt. Nem is egy levél, hanem három: egy az édesapja részére, egy a feleségének, egy pedig az apósának volt címezve 1594. évi keltezéssel.

 A levelet 1972. szeptember közepén kézbesítették. Nem a postás, hanem egy diplomata adta át a fénykópiákat a British Múzeumnak.

 Miért késett ennyit a levél? Azért, mert annak idején a spanyol cenzor nem engedte meg annak továbbítását.

 A Szentírás utolsó levelét körülbelül 1900 évvel ezelőtt írták. Neked írták, talán több példányban is ott lapul a könyveid között, de mégsem olvasod. Miért? Cenzor nem engedte? Netán hanyagság, vagy érdektelenség a „felbontatlanság oka?” Pedig neked és rólad szól Isten üzenete, a Biblia. Olvasd, megtudod ki vagy, honnan jöttél és hová mégy és megtudod hogyan élhetsz örökké.

(Apát úr jegyzeteiből)

A feltámadás az üdvösségtörténet középponti eseménye. A Feltámadott kilépett a történelemből. Ott maradtak viszont, akik tanúskodnak róla. Kivételes hangsúlya van tehát az Apostolok cselekedeteiből vett mondatnak: „Mi tanúi vagyunk”. A tanú őserejű szó, amely emlékek zuhatagát indítja el, a Tízparancsolat törvényszegőire emlékezve: „Hamis tanúságot ne tégy!” Az Apostolok Cselekedetei az Ószövetség prófétáit is ebből a szempontból idézi meg: „Minden próféta tanúságot tesz róla”. Valami elemi erejű emberi van a tanúskodásban. Regények, filmek, színdarabok megunhatatlan témája. Szinte minden egyes bírói tárgyalás feszült dráma is egyben. Vallomás arról, mivé lett az ember Isten nélkül. Szekularizálva. A korábbi századokban kivételes hatása volt annak, amikor egy tanú a Bibliára tette ujjait, és megesküdött, hogy az igazat, csakis az igazat vallja. Az esküszegő pedig élete végéig a közösség élete végéig megbélyegzett alakja lett. Ma különös visszhangja van, amikor valaki nem a bírói tárgyaláson, hanem az életével válik hamis tanúvá.

 Húsvét jelentősége már az ősegyházban megmutatkozik. Péter apostol a Feltámadott átlelkesült hírmondója az Apostolok Cselekedeteiben. Szent Pál drámai módon szembesíti a húsvét üzenetet athéni beszédében az őt hallgató görögök várakozásával, akik azt hiszik, hogy valami új filozófiai gondolatot hallanak majd. Elsőre még nem képesek lelkileg megemészteni a híradást. Még kételkednek. Ma már országos ünnep a görögöknél a feltámadás, Athénban épp úgy, mint a szigeteken. Amit Pál hirdetett, megfogant a történelemben.

 A kereszténység lényege nem változott a századok során, hisz az nem más mint maga Jézus Krisztus a maga keresztre feszíttetésével és a megváltásunkat beteljesítő feltámadásával együtt. Naponta hallható ez a szentmiséinken, hisz kimondatik a lényeg: „Halálodat hirdetjük Urunk és hittel valljuk feltámadásodat, amíg el nem jössz.”

 Mit jelent ez a keresztény tanúságtétel a számok nyelvére fordítva? Van, aki 1000km és 2000 év távolából is hatásos tanú számunkra az életével és írásai által. Gondoljunk most az egyház szentjeire. Tanúk, ha olvassuk életrajzukat, de tanúk ők ha csupán odapillantok a „ Szentek életére” könyvespolcomon.. Egyesek díszes öltözetben, mások szegényes ruhában. Van, aki a tömegek ünneplése közepette és van, aki a remeteség magányában mutatja az utat. A maguk helyén, a maguk idejében, a maguk hatáskörében, velünk együtt tanúi ők Krisztusnak

 Tanú vagyok, ha akarom, ha nem. Tanú vagyok hívőként, közömbösként. És tanú vagyok hitetlenként is. A történelem hírességeit már úgy olvasom, mint életformák tanúit. Valami megvilágosodott bennem és azóta másképp lépek ki az utcára is. Még lelkiismeretvizsgálatot is másképp tartok, mert én is tanú vagyok teljes mivoltommal, tekintetemmel és mozdulataimmal, kimondott vagy kimondatlan szavaimmal, bíróként vagy a vádlottak padján. Mert a halálra ítélt is tanú nemcsak azzal, ahogyan élt, hanem azzal is, ahogyan a jobb vagy bal lator módjára meghalt, Egyre mélyebben hatol belém a felismerés, hogy hívő keresztényként a Feltámadott tanúja vagyok életemben, halálomban és még halálom után is.

Ez a húsvét üzenete „az Istentől kijelölt tanúknak, vagyis nekünk.” ( ApCsel 10,41) Ezzel kívánunk Kegyelmekben gazdag HÚSVÉTOT minden kedves Olvasónknak

( béel 2007 nyomán)

Vissza az újság tetejére

A szavak ereje

 Az ókori keleti népek erősen hittek a kimondott, s még inkább a leírt szavak erejében, az „igének” teremtő erőt, varázserőt tulajdonítottak. Minden nép nyelvében ősi szólások, szokások és mesék sokasága szól a megnevezés hatalmáról és rejtélyéről. Ma is mindaz, amit a világunkról tudunk vagy tudni vélünk, elsősorban a szavak, a megnevezések révén kerül birtokunkba, bár a szó mögötti jelentéstartomány már egyénenként, koronként és kultúránként változik. Kimondom, leírom azt az elvont fogalmat, hogy idő, és sok-sok ezernyi képzet társul hozzá. A szavaknak ma is nagy hatalmuk van, jól tudják ezt a politikusok és a reklámszakemberek is, olyan szavakat keresek mellyel megszólítják, általuk elvárt cselekvésekre , magatartásra késztetik az őket figyelő embereket.

 A vallásnak is vannak ilyen hívó szavai. A Biblia évében fokozottan illik erre figyelnünk. Ilyen az Ige szó is. „Kezdetben volt az Ige, az Ige testté lőn és köztünk lakozik” olvashatjuk János Evangéliumában. A mai emberek többsége számára az ige már csak nyelvtani fogalom, az igehirdetés anakronisztikus vagy gunyoros felhangot kapott. A szavak munkásait- írók, költők, szónokok, papok- mindig is foglalkoztatta a szavak valódi hatalma, láthatatlan kisugárzása, s főleg az a jelenség, hogy bizonyos idő elteltével a szavak kiürülnek, elhasználódnak, kimennek a nyelvi divatból vagy akár a nyelvi tudatból is. Ezért szokták az Isten szavát, a képen látható Bibliát is időről időre újra fordítani, abban a reményben, hogy az ősi fogalmak új köntösben mintegy új életre is kelnek. Ha azonban a Bibliát bármely nyelven és bármely fordításban is olvassuk, szembe tűnik az a belső tűz és erő, mely túlmegy a szavakon, s minden nyelv legjavát, magvát, életerejét adja. Van tehát a szavaknak egy olyan ősforrása, mely nem függ a hangalaktól, hanem a lelkünk mélyén leképzett valóságnak egy leírhatatlan, kimondhatatlan, tökéletes hűségi megfelelője. Úgy képzelem ezt a belső tüzet kapták meg az apostolok pünkösdkor, ez késztette őket szólásra a bábeli zűrzavarba süllyedt emberiség összes nyelvén.

 A szavak értéke azonban az utóbbi száz esztendőben rohamosan csökkent a nyomtatott sajtó és az elektronikus tömegtájékoztatás hatására. A politikai manipuláció és propaganda kiforgatta a szavak valódi jelentését, a diktatúrák kényükre-kedvükre kezdték használni azokat a szavakat, melyekért emberek milliói ontották vérüket. A szabadság így lett rabság, az igazság hazugság és a legtöbb szentnek tartott só vált a lélekkufárok martalékává. Ebben a szórengetegben nehezebb eligazodni, mint azokban az időkben, amikor a kolostorok mélyén mécsvilágnál másolták az Igét a buzgó szerzetesek. A mai szó kavalkádban is biztos forrás az Újszövetség, s különösen Krisztus példabeszédeinek egyszerű, érzékletes nyelve, melynek ereje kétezer éve sem fakult meg, igazsága átüt a fordításokon, lángja pedig megmelegíti a fagyoskodó lelkeket a kiürült szavak egyre sivárabb globalizálódó birodalmában.

(SzSzP írása nyomán)

Számadás

Cserkészek közt

Idén is cserkésznap Budapesten

Voltál tavaly a centená-riumi cserkésznapon?

Szeretnél újra találkozni azokkal, akik tavaly ott voltak?
Nem sikerült minden prog-ramra eljutni?
Nem voltál, de sajnálod, hogy kihagytad?

Kedves Cserkésztestvérem! A centenáriumi cserkésznap sikerén felbuzdulva 2008-ban is szervezünk cserkésznapot. Tavaly több mint 700-an vettünk részt a rendezvényen, reméljük az idén még többen leszünk hiszen:

  „…a hangulat, az a sok mosolygó vidám egyenruhás cserkész városszerte; az a   vidám, egységes, de mégis sokszínű gyereksereg a réten, a jó idő, a ránk csodálkozó járókelők… felejthetetlen élmény marad számomra.”

„a programok színesek, kreatívak és szórakoztatóak voltak!”

  „…nagyon jó érzés volt, hogy bármerre jártunk a városban, mindenhol egyenruhás cserkészeket láttunk, akik mosolyogva köszöntek, bár ezelőtt még sosem találkoztunk!”

Időpont: 2008.április 18-19-20. Központi helyszín: Budapest Erzsébet tér

Tervezett program:

Péntek este:

megérkezés a vendéglátókhoz

Szombaton:

délelőtt és délután programjegyes programok Budapest szerte (3 blokk) 17.00 kö-rül közös átmenetel Csobánkára ahol: Lakoma vár minket Mátyás király udvarában Fekete sereg éjszakába nyúló hadijátékain bizonyíthatod cserkész mivoltodat Reneszánsz kori mulatságokon oszthatod meg a nap élményeit új ismerőseiddel   (Teaház, táncos mulatság, irodalmi est…)

Vasárnap:

Szentmise/Istentisztelet   Hadijáték a déli harangszóig Várható programok:

A tavalyi programok közül a legtöbb idén is megvalósul, hogy aki tavaly lemaradt valamelyikről az idén részt vehessen rajta. E mellett további új programok is szervezés alatt állnak, mint rekesz mászás, geocaching, látogatás a Parlamentben és a Sándor Palotában, állatkerti móka ÉS az éjszakai hadijáték Mátyás király udvarában…

Cserkész-Murphy

A táborhelyválasztás törvénye:

Ha kinéztél magadnak egy jó táborhelyet, akkor az
- túl messze van
- túl közel van
- nincs elég víz annyi embernek
- nincs elég fa annyi embernek
- nem elég nagy a hely annyi embernek
- nincs elég élelem annyi embernek
- egyáltalán nem lehet élelmet beszerezni
- nem kapod meg a tulaj engedélyét
- nem kapod meg a KÖJÁL (ÁNTSZ???) engedélyét
- már egy másik csapat lefoglalta
- úttörők bérelték ki egész nyárra
- vadászat van a környéken
- lőgyakorlat van a környéken
- veszettség tört ki az erdei vadak között
- tele van hangyabollyal a terület
- a Postán elkeveredik a kérelmed
- a Szövetség nem adja meg az engedélyt.

Az engedelmesség törvénye:

      A táborban a tisztek nem értenek egyet.
-     Az őrsvezetők sem értenek egyet.
-         A cserkészek sem értenek egyet.
-         Kiegészítés: Abban mindenki egyetért, hogy a tábor keretmeséje hülyeség.

A sátrad mikor kicomagolod kiderül, hogy

-         szakadt
-         penészes.

Ha semmi baja, akkor:

- el fog szakadni
-  meg fog penészedni
-  be fog ázni
-  ott fog beázni, ahol a ruháid vannak
-  a hazautazásnál elveszik

Vissza az újság tetejére

Kolping hírek

-Február 22-én az esti szentmise folytatásaként tartotta éves közgyűlését egyesületünk. Áttekintettük a mögöttünk hagyott év eseményeit, melynek nagy része folyamatosan követhető volt a Vadkerti harangokban is.

A működés költségekkel, kiadásokkal járt, ahol az egyensúlyt a befolyt tagdíjak mellé nyert NCA pályázati pénzzel sikerült megteremtenünk. Pályázat nem mindig van. A tagdíj befizetés pedig az odatartozás egyik fő jele. A tervezhetőség végett fontos annak mielőbbi rendezése. Ezért a közgyűlés egyöntetűen úgy döntött, hogy a tárgy év március 31-ig befizeti a keresőnként 4000Ft, a diákok pedig 600Ft éves tagdíját az esetleges hátralékkal együtt.

A vezetőségben személyi változás is történt. A családi munkahelyi elfoglaltság végett pénztárosi beosztásából távozó Zachar László munkáját megköszönve többségi szavazattal Molnár Jánosné kapott megbízást a pénzügyi feladatok ellátására, így a Takarékszövetkezetben is átadható az imént említett összeg.

 Felvázoltuk az erre az évre tervezett programjainkat is. Most is szerepel abban kirándulás és nemzetközi focibajnokság, egyházi és társadalmi ünnepek, közös névnapok, juniális és lelkigyakorlat, nyári táborozásként Tóalmás és Lengyelország (benne II. János Pál volt lakóhelye). Terveink között szerepel a benti házunk tatarozása is, amihez szintén nagy szükség volna pályázati forrásra, ahol már a lehetőségről szóló infó is segítség. Ez évi programjainkkal kapcsolatban a vasárnapi nagymisék utáni találkozók alkalmával és az újságunkból szerezhetünk információkat.

-Nemzetközi focitorna Balassagyarmaton, erdei házi központtal 2008. április 12-én lesz. Munkafelajánlást és támogatást Beke Krisztiánnál jegyezhető elő

-Május 1-én miénk az erdei ház. Az éppen akkor aktuális feladatok laza elvégzésével töltsük együtt ezt a napot és köszöntsük a közelmúlt ünnepeltjeit.

FELHÍVÁS

A Kolping Támogató Szolgálat továbbra is várja azok jelentkezését, akik segítségre szorulnak maguk, vagy a ház körüli munkájuk ellátásában. Gépkocsival el tudjuk szállítani kórházba, rendelésre, bevásárolni, rokonlátogatásra, temetői látogatásra és az élet adta egyéb helyekre. Továbbra is foglalkozunk a térség hátrányos helyzetű gyermekeivel, hogy közösséget alkotva tartalmas életet élhessenek.

Telefonszámaink. 340-228,     06-20-578-0867
Várjuk hívását!  A Támogató Szolgálat vezetője és dolgozói

Vissza az újság tetejére